?

Log in

Ольга Павлова
ole4ka_22
.......... ............ ..............
Back Viewing 0 - 10  

В прошлом году я побывал на съемках фильма "Пепел", с Евгением Мироновым и Владимиром Машковым в главных ролях. Там я увидел много крови, много грязи и развалин. На самом деле в фильме войны не так много, но мне повезло повезло попасть именно на съемки военной сцены.
Вчера фильм стартовал на телеканале "Россия" и теперь я могу поделиться с вами фотографиями, которые сделал на съемочной площадке. Хочу сразу обратить внимание, что фотографии делались не во время дублей, а в перерывах между ними. И снимал я не из-за плеча оператора фильма, а со своих точек. И далеко не все, что попало в мой объектив попадет в фильм.

Фильм не о войне, лишь часть его действия происходит в военное время. Но на примере того, как сняли военные сцены я думаю будет понятно, каким качественным и скрупулезным фильм будет в деталях.

Современные отечественные фильмы, где показана Великая Отечественная Война привычно обвиняют в излишней чистоте одежды, а заодно и лиц. Гимнастерки новые, не изношенные, лица холеные с мэйкапом. Бойцы все, как на параде.

В этом фильме все будет совсем не так. Крови и грязи здесь достаточно!


Смотреть фотографииСвернуть )

Японские изречения


Прочти свою цитату!


Ну да именно так!

26и 27-го октября в Виченце в рамках театрального фестиваля, руководителем которого был Эймунтас Някрошюс прошли гастроли московского Калигулы. С огромным, я бы даже сказала с ОГРОМНЫМ успехом. В Интерьерах знаменитого театра Олимпико Калигула смотрелся очень органично и безумно красиво! Публика не отпускала актеров со сцены 20 минут.

Пресса о спектакле

http://www.nonsolocinema.com/stampa26333.html
http://www.ilgiornaledivicenza.it/stories/Cultura_e_Spettacoli/425816_un_mondo_altrola_tragica_utopiadi_caligola_il_folle/
http://www.larena.it/stories/Cultura_e_Spettacoli/426454_il_caligola_di_camus_crudele_come_gli_dei/
http://www.teatro.org/rubriche/eventi-veneto/caligula_di_nekrosius_chiude_ciclo_spettacoli_classici_dell_olimpico_di_vicenza_34608

Шла на спектакль и ждала инфернального могущества, страсти, ужаса, чего угодно но не комедии. А Някрошюс опять всех повел за нос. И сделал из самого пафосного произведения возрожденческой литературы - комедию. Не сказать, чтоб очень уж веселую, но забавную и жизнеутверждающую.
Как всегда применив свой главный метод. Очистить текст от наслоений смыслов. Взять чистый лист, и написать своими словами. Точнее – своими образами. «Комедией» Данте назвал свой огромный труд. Комедию ставит Някрошюс.
Остроумные решения, отсутствие пафоса, легкость действия.
Ну первое, что меня удивило. Данте у Някрошюса не ищет в аду Беатриче, скорее свернул не туда и пошел о неверной дороге. И становиться, скорее, случайным туристом в кругах ада. Ада? Ну да, ада. Нам много раз это пояснили. Это не какая то странная реальность, не страна – ад. Помните. Человек тут живой по аду ходит. Водит Данте, конечно Вергилий. Тоже, скучно человеку вот он и решил подработать экскурсоводом – соотечественник как-никак… Вергилий лишен величия, такой свой в доску и совершенно понятный дядька. Не старый и не молодой. С юмором.
Но зачем идти в ад и видеть все эти ужасы? Не может быть в аду, этой веселой девочки, которая играла нам на скрипке и кричала чайкой. Ну ни в одну голову такое не придет! Так, пошел не в ту сторону и приблудил. Надо доконца дорогу пройти, вдруг там что интересное увидишь – поэту впечатления важны. И идет чреда сцен «ада»… собственно. Поэтический текст не очень и важен, скорее он иллюстрирует происходящее на сцене, чтобы было понятно, ну вот ад сейчас, ад. Кто не понял, повторяем. Станция круг первый.
Комментатор – почтальон, пояснит, ели что не понятно.
Сцена с великими в Лимбе – верх остроумия. Сбор автографов фанатом-Данте – более чем уместен. Они же памятники! (с)
Дальше конечно страшные страсти трудно отличим один круг ада от другого, да и народу что то очень много. В общем – тут все наши. У Данте в среде грешников подозрительно много знакомых. ))) Да и душ томиться в страшных пытках – не мало, а даже как-то очень много. Отчего то все Итальянцы. И Белый Город под луной-зеркалом поразительно похож на Флоренцию. Но в книге, которая есть почти у всех четко написано – ад. А раз ад, и нам велено его пройти – идем дальше.
Зрители, не без интереса, путешествуют вместе с флорентийским поэтом постигая, что же там, за границами бытия, немного пугаясь, иногда веселясь, но точно – не страшась.
Постепенно, Данте приходит к мысли, что разница между Италией в которой он живет и всем вот этим вот Адом мало.
Отдельной темой проходит церковная история. Карикатурно-вычурный образ папы-греховодника карабкающегося выше и выше на трон, да все с него соскальзывающего. Похитителя церковной ризницы, удостоившегося чести страдать за грехи в самом последнем – девятом круге – дает повод поразмышлять о том, что престранен и не справедлив Высший судья в трактовке Данте…
Чистилище с наушниками, и госпелами от Битлз - довершают картину некоего не слишком пафосного места. Город из домов-клеток, маскарадная Италия… Знакомый певец, странная девушка Пия…
Кстати, меня удивляет, отчего это шар на сцене воспринимается так, как будто это земля, на мой взгляд недвусмысленно показано, что это и есть пылающий ад, но какой то он не жуткий, особенно в веселой маске в финале.
А рай мало чем отличен от ада. Хоть там и живет девушка – чайка Беатриче, встретиться с которой можно, но вот обнять – никак нельзя. Да и встреча эта, только повод к недолгому расставанию.
Прекрасный, красивый, логичный финал!
Ощущение от спектакля, самое необычайное. Нас провели по всем кругам ада, не чтобы напугать, а чтобы подарить надежду. И это самое главное! Страшная и веселая сказка, где светел финал и много обещано. И это так хорошо!
Ну вобщем : Let it be!


Веллер М. Пир духа (с)

Лучший в мире читатель
     - А я тебе так скажу: делать нечего - вот и читают. Покупать  нечего  -
покупают книги. Выделиться нечем - выделяются библиотекой  как  ингредиентом
престижа. При нужде найти невозможно - хватают нужное и ненужное при  первом
случае.
     Кто читает? высоколобые книги я имею в виду?  интеллигент  читает.  Кто
есть  советский  интеллигент?  человек  с  высшим  образованием   и   низшей
зарплатой, без всяких возможностей создать себе  материальное  благополучие,
работая по специальности. Он не может основать собственное дело,  заработать
миллион на изобретении, иметь всегда перспективу роста, работать  по  своему
уму и способностям от пуза и расти  без  предела,  -  масса  его  умственной
энергии невостребована,  сенсорный  голод  не  удовлетворен,  объездить  мир
невозможно, купить свой хороший дом  невозможно,  оставить  детям  состояние
невозможно, поэтому он всегда немного  Манилов.  И  он  читает  -  вдумчиво,
истово, эмоционально. А создать ему американские условия - бросит  читать  к
чертовой матери, вместо этого будет жить, работать и развлекаться!
     Для нас чтение - отчасти  сублимация,  компенсация,  опиум,  онанизм  и
самоутверждение. Вопрос "Вы читали...?" заменяет обычно вопрос: "Вы отдыхали
во Флориде?" или "Вы купили клинику?" или "Вы совершили то-то и то-то?".
     С каким умным и образованным видом судили пять миллионов  интеллигентов
о среднепробной беллетристике  "Плахи"  или  "Детей  Арбата"!  Нет  светской
жизни, нет свободной жизни, - даешь духовную жизнь!
     А что делать? водка? футбол и рыбалка? выпиливание по дереву?
     Когда человек урабатывается - ему не до сложных книг. А если  в  работе
еще и видит смысл своей жизни - ему не до второй серьезной  работы,  каковой
является чтение серьезных сложных книг.
     Книг у нас больше покупают, чем читают, и больше читают, чем  понимают.
Потому что нет у нас,  нет  ста  тысяч  читателей  Пруста!  Зато  есть  пять
миллионов, которые за треху охотно поставят  его  на  полку,  а  себя  -  на
ступенечку выше в табели о рангах: образованность у нас все же престижна.
     Так просто: серьезные книги ведь серьезны не абсолютно, сами по себе, а
относительно большинства других, менее серьезных, и воспринимаются небольшой
частью читателей, более склонных и способных к этому, чем  большинство.  Это
элементарно, да, Ватсон?
     И глупо сетовать, что большинство все более предпочитает  ТВ  и  видео.
Рассказ о событии был заменой собственного увидения этого события,  книга  -
заменой устного рассказа, а кино через эдакий диалектический виток предельно
приближает нас к увидению и познанию события во всех  красках,  движениях  и
деталях: лучше один раз увидеть, утверждали, чем сто раз услышать.
     Читать хорошо. Но жить все-таки лучше.



Добавлю от себя. 

Иллюзии и мифы, вещи привязчивые и ужасно противные. Человеку хочется заблуждаться каждый день и каждую секунду из желания быть покрасивше и получше.... Миф о читающей стране уходит в Лету. Слава Богу! 


Отвечаю таким образом.

/Я не так давно делала интервью с директором нашей районной библиотеки, моей бывшей начальницей (я там несколько лет отработала), она тоже сторонница идеи библиотеки как культурного центра, близка в этом к Архангельскому, и таким путем наша библиотека и развивается./
В нашей стране к учреждениям культуры относятся музеи, театры, дома культуры, библиотеки, кинотеатры и т.д. 
У каждого из учреждений культуры есть свои функции, методы работы и круг услуг. Государство им как бы из заказывает, они как бы исполняют. Им платят компеешные деньги, они делают вид что с энтузиазмом работают. Не все - кто то не делает - работает. Но многие научились притворяться, куда там артистам!
Расскажу, отчего считаю, что Архангельский бредит. 
Делать так как предлагает Господин Архангельский - это значит превратить библиотеку в кинотеатр, концетный зал и дом культуры ХОРОМ. А зачем? Чтобы сделать очередной вид - что все работаем. Тетки будут усираясь и пыжась строчить планы и отчеты: по клубам, дискуссиям, кинАм и доминам для страждущих окультуриться. Ух!  Книжки то мы, библиотекарши почитываем, умеем мысль так оформить, что хоть на нобелевку выдвигай.  А вот кого на такое притащишь в наш век интеренетов и компов по шесть штук на семью? А айпады? А электронные книги? КОМУ МЫ НУЖНЫ что с кинами, что с клубами????? Но нет. Мы будем по Архангельскому. 
А зачем? Чтобы потом отрапортавать, как ничего (по сути) не делая все круто модернизировалось. Теперь ДК дружит с библиотекой, а библиотека со школой. Офигенно! Так просто уже лет 40 в природе и есть. Просто обзовем по новому и хер положим. 
Хер лежит. Никому не дует. Все тетеньки библиотекарши по деревням дальше торгуют простынями и косметикой, пишут планы и отчеты. Все эти проектные разговоры - бред собачий. Написать то мы напишем - не придеретесь. Только ЗАЧЕМ? 
Чтобы поставить красивую галочку - сделано!!!! 
Как то из рассуждений высокомудрых пиздоболов - кои окопались и в журнале Библиотекарь, к примеру и в интститутах Культуры (оооо!!! Эта песня достойная отдельного поста) следует именно одна и та же история - мы вам дадим хуевую кучку денег, а вы сделаете вид, что переделали хуеву тучу дел. 
Кому нужно это? Эти кины и обсуждения? Скажите мне, темной деревенской бабе?
Только вот я простой читатель и зрителей, в наше интересное время - подсуечусь и по умничаю - так спектакль с ведущим театральным критиком страны обсужу, фильм с его режиссером, а книгу - с автором. Что я сейчас и делаю периодически. Благо - социальные сети за то денег не просят. Но в реальности господина Архангельского ни торрентов (действующих на законных основаниях), ни электронных библиотек, ни соцсетей НЕТ. 
У него век 19 в доме. А в библиотеках работают юные красавицы интеллектуалки из производственнх кин 70-х.  ну или на худой конец интеллектуалки из Дунисмирновского "КоКоКо"
ААААААААААА мама роди меня назад..... 

Что делать? Библиотек много. Сидят там в основном пожилые тетеньки и молодые, но ударенные пыльным мешком девки (если не ударенные - то перекантовываются на краткое время в ожидании учебы, жениха или дитенка). 
Есть и ничего такие и энергичные и где поумнее, так суетятся, доказывая свою значимость в творческих муках.... Плюют и сваливают на нормальную работу. Там где за мозги и энергию платят  деньги. 
Как я вижу реформу... нет ничего проще! Только меня в совет хер кто позовет. Мало того, что я энергичная и наглая, тая я еще и матюкаться могу - что не культурно и вообще... не по библиотечному. Но в общем сформулирую свои мысли.

Гипотетическая "Деревня Гадюкино".  таких городков и сел, поселков - не много не мало - тысячи, думаю. Живет тыщи три народу. 2/3 пенсионеров, остальные кто пьет, кто что то поделывает, кто картошку сажает. Есть в деревне Клуб (оно же ДК) библиотека, школа, детсад, ну и 5 магазинов или даже 10.

Как народ культурить? 

Давайте закроем убогую библиотеку, спишем кучу жуткого барахла с полок, что числиться "фондами". НО при этом освободим помещение,  отремонтируем клуб или ДК, сделаем в клубе современный маленький зал с цифровым домашним кинотеатром, комнату с доступом в Интернет и возможностью пользоваться электронными ресурсами (с помощью работника и самостоятельно), дальше сделаем зал для дисскуссий и встреч всяких коллективов - кружков, всякой самодеятельности, со сценой (вдруг театр решат самодеятельный сделать или Бурановские бабушки приедут с гастролью) оставим небольшую комнату, где самые новые и интересные  книги в традиционном виде и и несколько полок с аудио книгами и электронными библиотеками - все бесплатно! Если аудиокнигу берешь, можно взять на прокат и плеер. Всякие факсы, ксероксы, принтеры. Иногда приезжают гастроли коллективов с соседних деревень и с городов, показываем в зале оперы, спектакли театров мира и балеты в качественном изображение чуть не с полным эффектом присутсвия, КИНО показываем и новое за денежку и старое - за так. Обсуждаем и дискутируем. По утрам бабушки пьют чай, по вечерам молодеж смотрит кино и отирается на дискотеке, нормальной такой, как в хороших клубах.  Опять же спортзалчик приделаем. 
Человек 10 работников на ВСЕ. И все счастливы.
Именно такие центры во всем мире и есть. 
У нас же библиотеки  превращаются в учреждения досуга, филиал ДК. Где библиотекари занимаются тем же, чем методисты в ДК.  Зачем?  А чтоб БЫЛО. Иначе всех на пенсию и замок на дверь. Люди придумывают всякую ерунду под угрозой сокращения!!! А не из энтузиазма!!!!
Я не массовик-затейник и могу порекомендовать, провести там обзор, лекцию и т.д. - но не заниматься тем, чего я не умею делать и не хочу - всякими кружками и самодеятельностью. Все равно пролучится убого.
В маленьких населенных пунктах  должен быть культурно-досуговый центр (как собственно и есть) но не превращать библиотеку в какую то опухоль на нем. Если не нужна библиотека и народ не ходит - ЗАКРЫВАТЬ!  Сейчас же одни делают вид что работают и всячески махая руками и ногами занимаются оправданием своего существования, другие делают вид, что верят. 
ФИГНЯ. Книги то тут при чем? Чисто - приложение и гарнир? Почему это учреждение должно носить название БИБЛИОТЕКА????????????
Книгохранилища не нужны людям. Лет через 10 совсем не нужны будут. 
Библиотеки современного вида это учреждения прошлого и позапрошлого века 
Сейчас надо не, блин кинА, в библиотеках обсуждать, а вообще все на фиг реформировать.
Учреждения, которые сейчас все "библиотеки" должны  дифференцироваться... ну на мой взгляд вот так: 
1. Крупные - в книгохранилища, доступные всем и каждому посредством Интернета и в традиционном виде и  в цифровойформе. Что делаеться и делаться должно. Библиотеки музеи, исследовательского и нацчного характера, библиотеки как архивы и хранители знаия. Их должно быть не много - в стране должно быть несколько таких книгохранилищ Как собственно и есть. Но даже не десятки - никому не надо. Цифрование и хранение ИНФОРМАЦИИ. а не тонн макулатуры (а тонны макулатуры в неисчислимых количествах стоят на полках от Москвы и до окраин).Традиционные книги пока существуют, но думаю лет через 20 они тихонько уйдут в историю. Пусть пока они нужны их читают люди. Но оберегать целую отрасль культуры которая теряет с каждым днем актуальность из-за любви части населения к бумажной книге - это как то... странно.
2. Библиотека (районная) в городе. Какая её судьба? Думаю - либо информационный центр и набором услуг по доступу, координации и анализу информации ДЛЯ ВСЕХ пользователей бесплатно. Сюда же  - юридическое и социальное консульирование, дистанционное обучение и т.д. 
Либо - досуговый центр (о чем писала выше) - слияние с Домом Культуры с упором на литературу. Семинары, обсуждения (в том числе он-лайн), клубы по интересам (в том числе он-лайн) литературные, поэтические кружки. 
А не читальные залы и абонементы. Не нужно все это!!!!
3. Деревни, поселки, села. Единые досугово-информационные центры, где все что было, плюс консультирование, плюс обучение - в более скромных , возможно, формах.
Координация и информирование, помощь по всем направлениям. 
Записи к врачам, получение информации, покупка билетов на самолеты и поезда, пусть будет человек, который поможет, расскажет, объяснит. В какой то степени это можно объединить с Почтой (кстати, как сделано во многих заграницах, например в Финляндии)
4. И самое главное, чего я лично нигде не видела  как предложение- создание ГОСУДАРСТВЕННЫХ электронных библиотек (библиотеки) в Интернете к которой будет иметь доступ КАЖДЫЙ, (регистрация как в обычной библиотеке, отсутствие рекламы, возможности консультирования, помощи и рекомендации и т.д.)  то есть создание национального ресурса, который может обслуживать всю страну через Интернет со всем доступом ко ВСЕЙ литературе с любого домашнего компьютера, но при этом каждый человек может работать с библиотекарем. То есть, например, я работаю в таком центре. Сижу дома. Имею программу на компе.  и обслуживаю каждый день огромное количество пользователей: справки, консультирование, рекомендации, разговоры о прочитанном, проведение он лайн диспутов и т.д.) 
В такой библиотеке может существовать и руководство чтением, такая история как библиотерапия, направление человека и рекомендация по разным отраслям. Обзоры новых книг и поступлений (никаких газет не надо) отзывы критиков. 
То есть огромный ресурс который при доступе к Инету доступен ВСЕМ и каждому. 
Такая структура поможет не только избежать социального недовольства, отказаться от просто ужасающе морально устаревшей системы управления библиотеками. Это будет ДЕШЕВЛЕ.
Это сказка, конечно.
Но в реале, для того, чтобы велась  сегодня работа библиотечная, нормальная, вменяемая. Перестать библиотекам заниматься дурацкой массовой работой. Ну убого это!  Все эти вот клубы. Я читаю профессиональную прессу, волосы на голове шевелятся. Это какой то пиздец, господа! 
Сейчас надо сделать нормальную зарплату, технику поставить минимальную, Интернет в каждую библиотеку провести, выучить теток пользоваться под страхом увольнения! И главное, НОРМАЛЬНО КОМПЛЕКТОВАТЬ. 
.... И еще запретить выступать дуракам на заседаниях Совета по Культуре. 

А.АРХАНГЕЛЬСКИЙ: Уважаемый господин Президент! Уважаемые коллеги!

Я постараюсь уложиться в пять минут. Хотя бы это правило, а культура признает правила, я постараюсь соблюсти.

Итак, конечно, будут конкретные предложения, конкретные выступления, но я скажу несколько принципиально важных вещей. Когда мы говорим о культурной политике, мы говорим не о том, чтобы просто профинансировать всё подряд, всем понемножку, как это часто бывает: размазать ровным слоем по всей стране, когда все живут, но никто не развивается, никто не движется вперёд. Должны быть какие-то приоритеты, когда понятно, на что, на какие направления сделана ставка и по каким критериям эти ставки сделаны, а дальше уже какие-то конкретные решения можно предлагать.

Мне кажется, что если выбирать такие приоритеты, то надо исходить из простого посыла, что Россия – это страна великого наследия и великого модерна, поэтому здесь не может быть ни охранительной культурной политики, в плохом смысле слова (не сохраняющей, а именно охранительной), ни революционной, ни авангардной, потому что сохранение через развитие – это наша, мне кажется, формула.

В связи с этим, мне кажется, было бы очень важно выделить такие приоритеты и поддержать их, может быть, через грантовую систему, связанную систему, потому что грант предполагает условия, на которых он выдаётся. И вот такой идеологией, большой какой-то грантовой программой, мне казалось бы, могло бы стать втягивание всего нашего великого наследия в современность.

Музеи могут и должны превращаться в площадки детского и подросткового творчества, создавать вокруг себя систему разнообразных кружков.

На территориях усадеб должны проходить не только фестивали джаза, но там должна кипеть жизнь современной русской литературы, как это происходило у Владимира Ильича [Толстого], пока он был директором Ясной Поляны, и сейчас происходит.

Пусть современные художники работают (это грантовая система) на территориях великих усадеб, как это было в эпоху модерна, причём разные: и традиционные, и акционисты.

Разойтись по углам и не видеть друг друга проще, чем выстроить какую-то сложную систему.

При этом абсолютно ясно, что очень важным, например, грантовым конкурсом, с моей точки зрения, в цифровую эпоху мог бы стать конкурс по выкупу авторских прав на электронные версии книг, мультфильмов и фильмов современных российских режиссеров. Мы боремся с пиратством, понятно, музыканты, но почему государство не может обратить в публичное достояние на какой-то срок важные работы российских авторов в цифровую эпоху и донести это всё до библиотек? Причём библиотека может превратиться из центра, где не только хранятся книжки, в центр, где обсуждается и кино, и музыка.

В 90-е годы, мы знаем, главной проблемой библиотекарей было, как выстроить хранилище. Были истории совершенно фантастические. Одну из них никогда не забуду. Покойный директор публичной библиотеки, Российской национальной библиотеки, Зайцев, не имея денег, а у него уже была построена первая очередь хранилища, котлован вырыт (вы знаете, что если котлован вырыт, то всё, каюк, если дальше не идёт строительство), он выбил нефтяную квоту, продал эту квоту на Российской товарно-сырьевой бирже и на эти деньги достроил.

Сегодня другие проблемы. Сегодня проблема не хранилища, сегодня проблема цифрового контента, потому что туда люди будут приходить, только если это им будет предоставлено.

Если мы встаём на этот путь, проектно-грантовый, то тогда, конечно, нужно преодолевать законодательные и ведомственные барьеры, отраслевой, как Вы выразились, подход, потому что, скажем, наша школа в отличие от многих других школ не даёт задания школьнику: пойди в библиотеку и вместе с библиотекарем подготовь реферат, доклад или эссе. Деньги как идут? Они идут за счёт часов на дополнительное образование, которое вместе со школьником, как рюкзачок на плечах, переходит к библиотекарю – библиотекарь включается в школьный процесс.

Вообще задача формирования культурной среды обитания, задача формирования сложного человека для сложной эпохи не решаема без переплетения систем образования и культуры. Вот этот барьер, который сейчас довольно суров, мне кажется, должен быть преодолён. Может быть, Совет по культуре и его комиссии, свободные от ведомственной принадлежности, могли бы в этой задаче преодоления административных барьеров стать площадкой сотрудничества ведомств. Могли бы стать.

Если идея установки на приоритетные проекты верна, то нужно сразу сказать о правиле, которое придётся соблюдать, чтобы избежать соблазна ручного управления: это правило длинной руки. Государство поручает чиновникам устанавливать общие рамки конкурсных проектов, формулирует цель, определяет экспертов, которым оно доверяет, но конкретные критерии отбора – от идеологических до эстетических – эксперты вырабатывают самостоятельно. Если им доверяют. При этом, в свою очередь, экспертное сообщество не участвует в распределении средств, никогда. Каждый занимается только своим делом. И такой большой грантовый проект, конечно, не может осуществляться без государственно-частного партнёрства, без включения фондов, без привлечения частной инициативы.

Несомненно, опыт, накопленный в этой сфере частными фондами, занимающимися культурой, неоценим. Здесь Лариса Зелькова, роскошная программа поддержки и развития музеев в регионах. Есть фонд Зимина, который занимается поддержкой науки. Накоплен опыт, причём опыт продвижения в регионы. Опыт, не когда всё сосредоточено в Москве, в лучшем случае ещё в Петербурге, а когда все эти проекты идут в регионы, и региональные проекты начинают развиваться.

И последнее, о чём я хотел бы сказать: целью государственной культурной политики, которую я бы сформулировал как сохранение через развитие, её главным выгодоприобретателем является не художник, не инфраструктура, а гражданин, потому что культура – это не среда обеспечения досуга, а это одно из основных прав человека. И государство здесь не просто обязано, оно имеет право осуществлять эту политику в интересах гражданина.

Спасибо.

http://xn--d1abbgf6aiiy.xn--p1ai/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/16530


Интересно, этот человек в школе был? а в библиотеке (например в деревне Пушное), а в Домах культуры? А о существовании интернет библиотек он знает?  Почему бредящий товарищ допущен к Президенту и сидит рядом с ним? 
И нет мне ответа...







http://p-i-f.livejournal.com/
Это - Богиня Денег Лакшми.
Скопируйте в дневник
и через 7-8 дней
Вы получите неожиданные деньги


Всевидящее Око

Узнать о себе

Back Viewing 0 - 10